生命的意义不在寿命长短，而在是否具足圣洁的质量与超越的内涵
佛弟子不应当去追逐抽象的人生意义。
所谓抽象的人生意义，是指每天树立一个理想，实际却做不到。也就是每天都在打妄想：我将来要怎么样......可是却做不到。把未来的梦想，当作是生命的一种依靠，这对现实的生活并没有任何意义，对解脱更没有任何的意义！
所以，佛弟子不应当妄想太多，追逐抽象的人生意义，应当接受佛陀真理的呼唤。因为丰盛的生命，不在于时间长短，而在于品质与内容。就像诸位坐在这个地方，来拜三千佛，是因为接受了佛陀真理的呼唤。
在南美洲有一个女人，活到一百一十六岁。当你看到她时，你会跟她下跪顶礼吗？
可是，所有的佛弟子，看到我们的本师释迦牟尼佛，是如此的恭敬，如此的赞叹，如此的虔诚，如此的顶礼。佛陀只活八十岁，南美洲这个老菩萨活了一百一十六岁，谁会跟她磕头，跟她顶礼？我们会感恩她吗？喔！寿命长一点，就是这样子而已！
所以，记得！人活着，不是在比赛寿命的长短，而是有没有具足圣洁的思想与行为。这一句话很重要！寿命的长短，不是最重要的，那没有任何的意义！像岳飞才活三十几岁，耶稣也是三十几岁，是不是？生命都是那么短促，但他们对于国家、人类精神文明却有莫大的贡献。
所以说：人活着，不是比赛寿命的长短，而是说有没有具足圣洁的思想和圣洁的行为。
一个人的行为，身口意完全清净，持戒清净，到处受人赞叹，他不需要活很久。是不是？
如果你带着满身恶业，纵使活到两百岁，And so what？那又如何呢？
一个懂得去尊重别人，让彼此之间更有弹性跟空间，这个是很有修养的人。一草一木，都有自己的生存空间，人应当学会去尊重别人。
在佛教的观念里面来讲，人类是生而平等的。以佛性的角度而论，人类是生而平等的，从出生的那一刹那，你就应当被人家尊重，你就有这个基本的权利。因为人类是生而平等的，无论任何人，都没有权利去剥夺别人的权利、去伤害别人。
