慧律法雨—找回内心的宁静-正信的佛教~~~弃恶修善消灾免难

正信的佛教~~~弃恶修善消灾免难

谈到这里，顺便解释消灾求福的基本原理。依照善恶因果的法则，灾祸的发生或福报的来临，就是因果的酬偿。所以，从佛法的观点来说，最好的消灾祈福的方法，便是行善去恶；而消灾延福的原理，在于忏悔及发愿。

“种瓜得瓜，种豆得豆。”种什么因就得承受什么果报，必须勇敢来承担。但是，如果能生起忏悔心、愿力，则尚未成熟的果报也可能会跟着转变。这就好比罪犯在受法官审判时，若承认所犯的罪行，并且有意悔改，法庭会减他的刑责一般。自古有所谓戴罪立功将功赎罪；现今有判缓刑而不收监判刑，不起诉处分，庭外和解......等，这都是虽有罪行的因，却能转变犯罪果报的实例。

其次，祈求消灾增福的人，不要一边祈福，一边继续造恶。须以真诚的忏悔心来诵经、拜忏、布施、供养，这是对沦为鬼神中的宿世冤亲债主，用佛法予以开导，使他们心开意解、脱离苦趣，不再来索偿旧债。总之，如果不断造恶，变会和灾难的因相应；若是弃恶行善，便能消弭灾难的因，而远离灾难。

《慧律法雨》找回内心的宁静

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