214问：“礼佛一拜最灭河沙”既然礼佛一拜都能灭这么多罪，那因果说又怎么理解呢？
214问：“礼佛一拜最灭河沙”既然礼佛一拜都能灭这么多罪，那因果说又怎么理解呢？
答：现在从两个角度讲：从圣人角度讲的因果跟凡夫角度讲的因果，这在《大智度论》里面就讲得很清楚了。
圣人接受到这个因果的时候，就如刀割水，如风吹光，了无痕迹。释迦牟尼佛要受果报，可是他境界够啊！佛有无量的智慧，佛有无量的神通。
我现在举个例子：如果有一个人身上有一百亿人民币，诸位，如果我欠人家十块钱，来还那十块钱，你认为那十块钱会影响到一百亿吗？
佛具足无量的智慧，无量的福德，无量的神通，他只是示现来给你看——我要受果报。这经典就讲得很清楚，佛受果报是演一部电影给你看，叫你不要乱做，连我释迦牟尼佛都要受到这个因果，何况你凡夫，是警惕你的。这个是站在圣人的角度。
可是，凡夫受这个果报他是事实的啊！你有这个能力，遭受这样的果报吗？对不对？比如说：那你现在家庭没钱，或者是你本身重度的智障、残障，这些果报你转不过来，没有办法。
在凡夫来讲，这个果报、因果是事实；在圣人来讲，这个果报就像演一部电影给你看一样，如刀割水，如风吹光，了无痕迹。佛示现受果报让你看，就是这个道理，听得懂吗？
所以，圣人受果报等于没受，他有这个能力、能耐，你没有办法，是不是？你没有佛的功夫啊！
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