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叩钟集—慧律法师 答客问
·缘起小记
·Q01问:何谓“依止”?
·Q02问:在修学的时候,想要依止自己心的正念来修持,但是如果持续一直这样观照的话,就感觉非常非常地累。 如果在顺境中、舒适的环境下,有很容易忘失观照,应该怎样来调整自己的心念?
·Q03问:既然修行就是修证自己的念头,改变这一念心,那为什么还需要去积累福报、忏悔业障?
·Q04问:当烦恼来的时候,自己也知道,应该要把这个烦恼放了,可是内心就是放不下,还是一遍一遍去想。
·Q05问:在持咒的时候,如何持,才能得到佛陀的加持?
·Q06问:怎样才能做到法喜充满?大多数的时候,总是把修行当作一种应付,要怎样修,才能把修行当作一件快乐的事而不是单做应付?
·Q07问:佛经中讲的“歇即菩提”,那是不是不再有染着的心,就是歇呢?要修到怎样的程度,才叫歇呢?
·Q08问:一切众生皆有佛性,因妄想分别而不能证得。作为业力凡夫,在没有证悟的前提下,能断尽妄念,不起写分别吗?
·Q09问:在烦恼不断尽的前提下,可以证悟吗?
·Q10问:所谓修行,是不是就是战胜自我,得无我的那个交会点,称之为修行?
·Q11问:法师常常讲:“往生是当下的事,不是临命终的事” 我想往生应该不代表成佛,距离成佛,还有一定的距离。那么,密宗讲的“即身成佛”,对业力的凡夫而言,可以实现吗?
·Q12问:弟子受了在家菩萨戒,六重二十八轻戒,其中的第八条轻戒,是不往听法戒,说:若优婆塞受持戒已,四十里中有讲法处不能往听,是优婆塞得失意罪,不起、堕落;不净、有作。我的理解,不知道是否正确,请法师开示。
·Q13问:在家居士如何度众生、引导身边的亲朋好友?
·Q14问:我对于现在的生活,感觉到非常满足、非常知足,但又感到非常惶恐,害怕这样的生活被破坏,而生烦恼,不知道应该用什么心态,去面对这个事情?要怎样修行,才能够破除这些烦恼呢?
·Q15问:我在工作的单位,是一个小主管,平时在工作当中,常会因为属下犯错,而心生烦恼,然后就批评、指责他们,而且越批评就越生气。要是不批评的话,就会觉得好像没有管理能力,我应该如何平静地与属下交涉?
·Q16问:在家居士如何修六度波罗蜜?在遇到逆境的时候,应该怎样回光返照?怎样启用般若智慧?
·Q17问:请开示“随缘不变,不变随缘。”
·Q18问:念二十一遍南无大轮金刚陀罗尼,再念密宗所有的咒语,都不犯盗法罪吗?
·Q19问:我身边有个居士问我,说他念佛时清净心现前,心里总出现偈子,然后就把偈子记下来,请师父开示,这是一种什么境界?
·Q20问:我的家人都没有来,他们托我带来供养,请师父给开示一句话,弟子带回大陆给他们,让他们同沾法喜,道业增长。
·Q21问:我身边有些佛弟子,修行得很精进,可是常有一些病苦,他担心是上寺院挂牌位时疏漏了,没写周全,导致被冤亲债主追索,有的则是认为可能自己身上有无形的众生在干扰他,障碍他修行,让他一直痛苦不堪。
·Q22问:何谓学佛的主要正因?使我们越修,离目标越近,不走偏路。
·Q23问:请师父开示一下,观世音菩萨返闻闻自性,性成无上道。
·Q24任何尘缘境相,不作尘缘境相会,其当下超越诸有。请法师开示。
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