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生命的意义不在寿命长短,而在是否具足圣洁的质量与超越的内涵


佛弟子不应当去追逐抽象的人生意义。

所谓抽象的人生意义,是指每天树立一个理想,实际却做不到。也就是每天都在打妄想:我将来要怎么样......可是却做不到。把未来的梦想,当作是生命的一种依靠,这对现实的生活并没有任何意义,对解脱更没有任何的意义!

所以,佛弟子不应当妄想太多,追逐抽象的人生意义,应当接受佛陀真理的呼唤。因为丰盛的生命,不在于时间长短,而在于品质与内容。就像诸位坐在这个地方,来拜三千佛,是因为接受了佛陀真理的呼唤。

在南美洲有一个女人,活到一百一十六岁。当你看到她时,你会跟她下跪顶礼吗?

可是,所有的佛弟子,看到我们的本师释迦牟尼佛,是如此的恭敬,如此的赞叹,如此的虔诚,如此的顶礼。佛陀只活八十岁,南美洲这个老菩萨活了一百一十六岁,谁会跟她磕头,跟她顶礼?我们会感恩她吗?喔!寿命长一点,就是这样子而已!

所以,记得!人活着,不是在比赛寿命的长短,而是有没有具足圣洁的思想与行为。这一句话很重要!寿命的长短,不是最重要的,那没有任何的意义!像岳飞才活三十几岁,耶稣也是三十几岁,是不是?生命都是那么短促,但他们对于国家、人类精神文明却有莫大的贡献。

所以说:人活着,不是比赛寿命的长短,而是说有没有具足圣洁的思想和圣洁的行为。

一个人的行为,身口意完全清净,持戒清净,到处受人赞叹,他不需要活很久。是不是?

如果你带着满身恶业,纵使活到两百岁,And so what?那又如何呢?

一个懂得去尊重别人,让彼此之间更有弹性跟空间,这个是很有修养的人。一草一木,都有自己的生存空间,人应当学会去尊重别人。

在佛教的观念里面来讲,人类是生而平等的。以佛性的角度而论,人类是生而平等的,从出生的那一刹那,你就应当被人家尊重,你就有这个基本的权利。因为人类是生而平等的,无论任何人,都没有权利去剥夺别人的权利、去伤害别人。