正信的佛教~~~出家修行自利利他
有些人不反对佛教，却认为出家人不事生产，是社会的寄生虫。其实早在佛陀时代就有人提出类似的质疑。
有一次佛陀外出托钵，遇到一名农夫问他：“沙门啊！我是依靠耕田、播种才获得食物，你为何不自己下田耕种，而向人托钵化缘？”
这时候佛陀立刻回答：“农夫啊！我也在耕种。信心是我播的种子，智慧是我耕种的锄头，精进是我的犁牛，控制身口的恶业，就是在我田里锄草。”佛陀告诉他出家是开垦心灵的田园。
我曾遇过一名大学生，问我出家人住在寺院里面，无须工作、做享清福实在太享受了。当时我也不跟他辩论，只请他在寺中住一个礼拜，体验出家生活。
结果住了两天，他就跑来告诉我要求下山。因为每天他跟我们一起生活，一大早就爬起来做早课，做完早课又得出坡作务；紧接着又是一大堆事要做，到了晚上等作完晚课后，又要自己利用时间看经、拜佛；几天下来，他大呼受不了。
由此可见，出家人不是没事可做。绝大部分的出家众都是过着清苦的生活、勇猛精进。他们所做的除了自利之外，更导人向善，重德行、修持，使得自己的人格一天天提升，来修行了生死，使社会国家整个世界获得极大的利益，这怎么说是社会的寄生虫。
所以，不了解佛法的人说出家人清闲、寄生社会在消费，都是一种偏见。
有些佛教徒学了几十年佛，却连“佛”是什么都搞不清楚。就曾有人问我；本师释迦牟尼佛和极乐世界阿弥陀佛是同是异？我恐怕很多人都不知道如何回答这个问题。
此中可说是亦同亦异，因为成佛以后，每尊佛所证悟的内容、境界完全平等，即所谓“佛佛道同”。但是，每位佛又由于本愿力的不同，其示现的佛国土又各有差别。
例如：释迦牟尼佛在娑婆世界成佛，而阿弥陀佛成就的国土是极乐世界。
《慧律法雨》找回内心的宁静
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