心灵的超越~~~学佛是追求心灵的超越
有句广告词说：“好东西要与好朋友分享”，有些佛教徒就是有这种热诚，自己学佛便巴不得旁人也赶快学佛，逢人便说学佛的好处。这种热心传教的心态，着实可爱。只可惜当被问及“为什么要学佛”这类基本问题时，恐怕极少数人才能确切给予答复。
学佛是追求心灵的超越
在解答这个问题之前，先引一小段禅门公案。《景德传灯录》记载禅宗二祖慧可见初祖达摩断臂求法的故事：神光（慧可）长立雪中经夜，积雪高过膝盖。达摩才问：“你为什么站在那儿？”神光答：“唯愿和尚慈悲，开甘露门，广度群品。”达摩说：“过去以来诸佛妙道，难行能行，难忍能忍。岂以小德小智、轻心慢心，轻冀真乘，徒劳勤苦。”神光为表明心迹，立即拿一把利刃，将自己的左臂砍了下来。达摩便说：“诸佛最初求道，为法忘身；汝今断臂吾前，求亦可在。”故为更名慧可。
慧可又问：“诸佛法印可得闻乎？”达摩说：“诸佛法印，匪从人得。”接着慧可又问：“我心未宁，岂师与安。”达摩说：“将心来，与汝安。”慧可找了老半天，拿不出他的心来，便说：“觅心了不可得。”达摩说：“我与汝安心竟。”
这段脍炙人口、千古传颂的禅宗公案，清楚的明示学佛修行的根本意趣究竟何在。依佛教的专门术语来说，学佛的最终目标是求“了生脱死，解脱自在。”
换成现代话，就是追求“心灵超越，解脱烦恼的束缚。”具体地讲，乃是学习“如何使心灵超越痛苦的智慧。”
《慧律法雨》找回内心的宁静
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